Sức lan tỏa của hát Xoan di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại
Sức lan tỏa của hát Xoan di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại
VOV.VN - Nối tiếp điệu Hát
Xoan, vốn chỉ vang vọng nơi những sân đình cổ kính, ngày nay, Hát Xoan
đã và đang vang vọng khắp nơi trên vùng Đất Tổ.
Tại
phiên họp tháng 12/2017, Tổ chức Giáo dục, khoa học và văn hóa Liên hợp
quốc (UNESCO) đã chính thức đưa Hát Xoan Phú Thọ ra khỏi tình trạng cần
bảo vệ khẩn cấp để trở thành Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của
nhân loại.
Đây
không chỉ là niềm vui, niềm tự hào của người dân vùng đất Tổ, mà còn là
dấu mốc khẳng định thành quả nỗ lực của Đảng bộ, chính quyền và nhân
dân tỉnh Phú Thọ trong việc gìn giữ và phát huy di sản văn hóa. Đồng
nghĩa với việc tỉnh Phú Thọ đã đi trọn 6 năm để hoàn thành hành trình
đưa Hát Xoan Phú Thọ thoát khỏi tình trạng cần được bảo vệ khẩn cấp.
Trong
tiết trời se lạnh kèm một chút mưa phùn dịp cuối năm, chúng tôi về vùng
đất Kim Đức, thành phố Việt Trì - nơi phát tích làn điệu Hát Xoan cổ
xưa tìm gặp Trùm phường Xoan Phù Đức Lê Xuân Ngũ.
Trong
nhà bày vô số bức ảnh chụp cụ đang biểu diễn Hát Xoan, Bằng chứng nhận
Nghệ nhân dân gian, Nghệ nhân Ưu tú, những kỷ niệm chương và bằng khen,
giấy khen được treo nơi trang trọng nhất.
Trùm
Ngũ là một trong số ít những nghệ nhân còn mang trong mình niềm say mê
Xoan cổ và có khả năng hát những điệu Xoan nghi lễ cổ xưa. Năm nay trùm
Ngũ bước sang tuổi 80, với bộ râu trắng như cước, ngồi trầm ngâm ôn
chuyện Hát Xoan và những thăng trầm kể từ khi bén duyên với hát Xoan –
một loại hình Nghệ thuật truyền khẩu độc đáo của vùng đất Tổ.
Dường
như số phận đã định cho cụ Ngũ cái nghiệp Hát Xoan, cụ hát Xoan từ khi
tóc còn để chỏm đến tận bây giờ. Trước đó, ông nội, rồi ông cụ thân sinh
ra cụ Ngũ đều là trùm phường Xoan, tuổi thơ của cụ đã thấm đẫm trong
những làn điệu đặc sắc của hát Xoan.
Từ
khi được học Hát Xoan, cụ thuộc tất cả các làn điệu hát, múa, đánh
trống, gõ phách và đã biểu diễn thành thục các làn điệu Xoan từ rất sớm.
Cụ Ngũ kể: Trong những năm chiến tranh, nghệ thuật Hát Xoan tưởng chừng
như không có cơ hội để biểu diễn, nhưng cụ vẫn quyết tâm khôi phục lại
phường Xoan bằng cách truyền dạy cho con, cháu trong nhà, rồi lan rộng
ra người dân trong làng.
Nghệ
nhân ưu tú Lê Xuân Ngũ chia sẻ: "May mắn cho tôi là khi sinh ra bố tôi
là trùm hát Xoan ông Lê Văn Chức để lại cho tôi quyển chữ Nôm thì đến
năm 1957 ông Nguyễn Khắc Xương về bảo các cụ dịch sang chữ quốc ngữ để
chúng tôi học.”
Nỗ
lực của cụ Lê Xuân Ngũ cùng nhiều nghệ nhân khác càng làm cho hát Xoan
Phú Thọ có sức sống mãnh liệt, lan tỏa trong đời sống người dân Phú Thọ
nói riêng và người Việt Nam nói chung. Việc hát Xoan được UNESCO ghi
nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại càng nhân thêm
niềm vui trong dịp Xuân về Tết đến.

Hát Xoan được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể
VOV.VN - Hát Xoan Phú Thọ được đưa ra khỏi Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp.
Theo
ông Hà Kế San, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Phú Thọ, có ba yếu tố quan trọng
giúp hát Xoan ra khỏi tình trạng cần bảo vệ khẩn cấp, thứ nhất, chỉ
trong vòng sáu năm (từ năm 2011 đến 2017), các nghệ nhân đã đào tạo thêm
nhiều thế hệ hát Xoan tại cộng đồng với số lượng đông đảo. Thứ hai, câu
lạc bộ hát Xoan liên tiếp được thành lập, cho thấy ý thức phát triển và
bảo tồn giá trị di sản của người dân địa phương. Thứ ba, tỉnh Phú Thọ
đã phục hồi các ngôi đình, miếu - không gian thực hành hát Xoan cổ.
"Chúng
ta rất tự hào đây là di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp lần
đầu tiên trên thế giới được công nhận chuyển đổi sang di sản văn hoa
phi vật thể đại diện của nhân loại. Thông qua việc công nhận này, hình
ảnh của Việt Nam văn hóa Việt Nam, di sản văn hóa Việt Nam nói chung và
di sản của vùng đất Tổ thời đại Hùng Vương của chúng ta tiếp tục được
quảng bá với bạn bè thế giới hiểu hơn về Việt Nam thông qua những di sản
văn hóa này”, ông Hà Kế San nói.
Biểu
diễn Hát Thờ tại Miếu Lãi Lèn, xã Kim Đức, tp Việt Trì, Phú Thọ trong
buổi lễ dâng hương kính cáo các Vua Hùng và các bậc tiền nhân (clip:
clbvanghevt)
Có
dịp về các làng Xoan, đặc biệt là trong dịp đầu xuân hay Giỗ Tổ Hùng
Vương – Lễ hội Đền Hùng, đến các di tích như đình Thét, Miếu Lãi Lèn,
đình An Thái... ở đâu cũng có thể bắt gặp nhóm các đào tuổi chừng mười
sáu, đôi mươi mặc áo tứ thân mầu nâu non, đầu vấn khăn mỏ quạ đang múa
hát cùng các kép mặc áo the dài, quần lụa trắng...
“Ngồi rồi dệt gấm thêu hoa
Thêu chim loan phượng
Ta bớ ru hời
Qua ngõ ta thêu...”
“Ngồi rồi dệt gấm thêu hoa
Thêu chim loan phượng
Ta bớ ru hời
Qua ngõ ta thêu...”
Khi
các làn điệu hát Xoan ngân lên là lúc mọi người quên đi khoảng cách
ranh giới giữa người hát và người xem hát, tất cả nắm tay nhau lần theo
tiếng hát của phường Xoan, tình tứ:
“Huê lúa mùa này nó chưa nở
Để một mai nó nở, thiếp lại bẻ cho chàng
Sợ chàng chẳng yêu, sợ chàng chẳng dấu
Để huê nụ héo, huê hời huê hỡi là huê...”
Để một mai nó nở, thiếp lại bẻ cho chàng
Sợ chàng chẳng yêu, sợ chàng chẳng dấu
Để huê nụ héo, huê hời huê hỡi là huê...”
Đây
cũng là yếu tố để hát Xoan trường tồn mãi trong cộng đồng, làm cho cộng
đồng càng gắn kết, bền chặt hơn và ngược lại, thông qua cộng đồng càng
làm cho hát Xoan có sức lan tỏa mãnh liệt.
Nối
tiếp điệu Hát Xoan, vốn chỉ vang vọng nơi những sân đình cổ kính, ngày
nay, Hát Xoan đã và đang vang vọng khắp nơi trên vùng Đất Tổ, gắn kết
cộng đồng và lan tỏa, nhân lên những nét đẹp của loại hình nghệ thuật
dân gian đặc sắc Việt Nam./.
Nhận xét
Đăng nhận xét